【解説】
直後の一文に着目する。１は、「もう再び見られなくなる」が言い過ぎ。３は、直後の一文とは関係のない内容。４は、「すでに揺るがされてしまった」が誤り。

【問６】下線部(2)「ヘルマン・ヘッセ」に対する筆者の思いとして最も適当なものはどれですか。
　1．国民の大多数の賛同を得た戦争政策への彼の反発は、むなしいとしか言いようのないものである。
　2．他の学者や作家たちに同調しなかった彼は、心から平和を愛する者であり、揺るぎない思いが感じられる。
　3．他国の新聞に自国についての意見を寄せるという彼の行為には、卑怯なふるまいだと非難されてもしかたのない面がある。
　4．彼の説く「愛」「理解」「平和」という抽象的な概念は、愛国心に燃える国民をたぶらかすものでしかありえないものである。

【解説】
第三、四段落より、筆者がヘッセの姿に共鳴していることを読み取る。正解は２。１の「むなしいとしか言いようのない」、３の「卑怯な〜しかたのない」、４の「国民を〜ありえない」のような、否定的な評価は読み取れない。

【問７】下線部(3)「それ」が指すものとして最も適当なものはどれですか。
　1．詩
　2．名
　3．平和
　4．武器 

【解説】
「持っていた」が「大切にしなかった」ために失われたものは何かを考えよう。詩のタイトルにも着目する。

【問８】下線部(4)「心は敢(あ)えて喜ぼうとしない」の理由として最も適当なものはどれですか。
　1．やっとたどりついた平和であるが、この平和はもろく中途半端であり、心から喜べる状況ではないから。
　2．やっとたどりついた平和であるが、この平和がまたすぐ崩壊しそうな様相を呈してきており、不安をぬぐい去ることができないから。
　3．やっとたどりついた平和であるが、人類はまだまだ未熟な存在であり、これから進歩発展を遂げていかなければならないから。
　4．やっとたどりついた平和であるが、この平和は多くの犠牲を払って手にしたものであり、悲しみや反省を抱えているから。

【解説】
引用文の直後にある「ようやく〜かけがえのなさ」に注目する。正解は４。１は「もろく中途半端」、２は「すぐ〜呈してきており」、３は「これから〜ならない」が、それぞれ本文からは読み取れない。

【問９】空欄［Ａ］・［Ｂ］に入る語の組み合わせとして最も適当なものはどれですか。
　1．Ａ　泣くこと
　　 Ｂ　憎むこと
　2．Ａ　善いこと
　　 Ｂ　悪いこと
　3．Ａ　愛し合うこと
　　 Ｂ　助け合うこと
　4．Ａ　過去を見つめること
　　 Ｂ　未来を見つめること

【解説】
空欄直後の「動物であると同時に神々なのだ」と呼応する。人間は、「本能的存在」であると同時に「英知的存在」でもある、ということ。両者の対比を表している選択肢は2のみ。

【問10】本文の内容に合うものはどれですか。
　1．人類が二度の大戦を経てたどりついた平和の重みは、「国益」を重視する立場の人々には実感されないものである。
　2．北朝鮮の「核」を不発に終わらせるには、平和を常に主張し続けた詩人ヘルマン・ヘッセのような人物がどうしても必要である。
　3．北朝鮮の「核」については、自国の利という視点ではなく、人類にとってどうすれば平和が保てるかという視点で、ことにあたってほしい。
　4．当たり前の平和を揺るがしかねない北朝鮮の状況は、今すぐにではなく、むしろ未来においてこそ解決されるべき問題である。

【解説】
1は、「実感されない」に該当する記述が本文にない。２は、「どうしても必要」が本文にない内容。４は、「未来においてこそ」と限定している点が誤り。筆者は、「『国益』を超えた」（第六段落）立場で、「ことにあたってほしい」と主張しているので、３が適当。